普通说法：寂寞

文艺一点的说法：麻木的心灵空空荡荡

文艺到闹心的说法：看着那烟气袅袅绕绕在慢慢地上升，在半明半暗的灯影中，在半明半暗的空气间慢慢地扩张着，扩张着，扩张着……

文艺到闹心且骗稿费的说法：他无声无息地来，悄悄地驻足，我并不知道他来时的路，只是烟点着了，我就知道他来时的路了！

普通说法：剥桔子吃

文艺一点的说法：指尖的暖色转为冰凉

文艺到闹心的说法：为何手指伸入到这橘黄暖色中，触碰到的却是冰凉的脉络。

文艺到闹心且骗稿费的说法：看着这片温润的橘黄暖色，只是小心翼翼地用手指伸入其中，我触碰到冰冷的脉络。我明白，这是一段来自某棵树枝头的悲伤。水雾、乌云、红日抑或雷霆，它默默地站在田野中哭泣了整整三季。如今，凝结成眼泪落入我的手中。有时候看似温暖的东西却冰凉彻骨，但是为了心中的宁静，却不得不残忍地逼迫自己面对他。我定了定心神，用力撕开这层面具。霎时间，香雾如血，弥漫在我指间，我彷佛听见真诚而竭力的哀号，从那遥远的古代战场传来。这世界，只要有人存在，本来就不会安宁，我早应该知道的。橘子，你只是生长了一年，我已经生长了二十三年，人世间的喜怒哀乐，难道你见得可有我多？你可知道快乐王子和燕子是如何倒下？一个纯粹的善良的人，在自己洪水般的悲伤和怜悯中苦苦搏击，心从来就是碎的，而这一切永远不会现于史诗当中。要不然，你同我的心交换吧？把我的碎心，去填补那些伤心的人。一瓣橘子塞入口中，一滴眼泪滴在被抛弃的橘皮上。

自己面对他。我定了定心神，用力撕开这层面具。霎时间，香雾如血，弥漫在我指间，我彷佛听见真诚而竭力的哀号，从那遥远的古代战场传来。这世界，只要有人存在，本来就不会安宁，我早应该知道的。橘子，你只是生长了一年，我已经生长了二十三年，人世间的喜怒哀乐，难道你见得可有我多？你可知道快乐王子和燕子是如何倒下？一个纯粹的善良的人，在自己洪水般的悲伤和怜悯中苦苦搏击，心从来就是碎的，而这一切永远不会现于史诗当中。要不然，你同我的心交换吧？把我的碎心，去填补那些伤心的人。一瓣橘子塞入口中，一滴眼泪滴在被抛弃的橘皮上。

陈丹青说：“生命有限，文艺腔无限”。再看看鲁迅先生当年的文艺腔：“我将深味这非人间的悲凉。。。。。”

没别的意思，逗大家一乐哈。

俺觉得吧：在热爱生活的前提下，只要把握好“文艺”的度，私语一番，喧语一句——文艺的腔腔，还是蛮有意思的（还得看跟什么人哈），美妙的文艺能增添生活的乐趣，增加生活的质感。。。。，但，不能太过，注意“度”！

“文艺腔”是城市文化的衍生物（尤其在北京，西安等文艺青年聚集地，甚至在我曾生活过的成都，乌鲁木齐，深圳至少目前还不明显）。关于“文艺腔”，大众也许采取的是嘻弄甚或批判的态度。也有人痛恨文青的写作方式，认为其写作方式隐喻晦暗，辞藻的运用过于浮躁，文青是浮躁愤世个人主义且悲观矫情的。。。。。。

俺的理解是：文艺青年这一族群对文学艺术有着独特的偏执的自我理解能力，感性地对待生活却又细腻地发觉生活中的微末细节。对事物敏感到有时会缺失对事物本身全面的客观的理解。文艺青年观察分析对待事物颇具匠心，至少在精神层面上，与大众存在比较大的分歧。他们矛盾地游走在精神自我和现实本我的边界，游弋于精神世界的妄想和严酷的现实之间。。。。。

我从不认为文青是一个褒义词，做一个乐观且热爱文艺热爱音乐热爱生活热爱文学热爱哲学的青年，寻找自己的快乐（绝对不是建立在别人的痛苦之上），脱离现实和物质的羁绊，追求心灵和精神的自由。。。。。。，多好啊！毕竟，文艺文学音乐的实质是美好乐观灿烂的。。。。。。但愿，这段文字不是那么“文艺腔”，哈哈。

心态很好地说.